التي كانت قد تجذرت بشكل عجيب في نفوس ذلك القوم ، حتى أصبحت السمة البارزة لحياتهم وأصبح التغنّي بالخمرة ، ووصفها الطابع الغالب لآدابهم ، واللون البارز الذي يصبغ قصائدهم واشعارهم . على أن الفساد الأخلاقي في المجتمع الجاهلي العربيّ قبل الإسلام لم يكن ليقتصر على معاقرة الخمر ، ومزاولة الميسر بل تعدى إلى ألوان أخرى ذكرها القرآن الكريم في ثلاثة عشر موضعا ، حيث عدّ منها الزنا ، واللواط ، والقذف ، وإكراه الفتيات على البغاء وما شاكل ذلك « 1 » . 5 - وأد البنات وإقبارهن : ويشير القرآن الكريم أيضا إلى عادة جاهلية سيئة أخرى كانت رائجة بين قبائل العرب الجاهلية قاطبة وهي دفن البنت حية . فقد شجب القرآن الكريم هذه العادة البغيضة وهذا العمل اللالساني ونهى عنه بشدة في أربعة مواضع ، إذ قال تعالى : « وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ . بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ » « 2 » . وقال تعالى : « وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً » « 3 » . وقد اتى جد « الفرزدق » « صعصعة بن ناجية بن عقال » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعدّ من اعماله الصالحة في الجاهلية أنه فدى مائتين وثمانين موؤودة في الجاهلية ، وأنقذهنّ من الموت المحتّم باشترائهنّ من آبائهن بأمواله . وقد افتخر « الفرزدق » بإحياء جدّه للموءودات في كثير من شعره إذ قال : ومنّا الذي منع الوائدات * وأحيا الوئيد فلم يوأد « 4 »

--> ( 1 ) راجع للوقوف على ذلك سورة النساء : 15 و 16 . وسورة النور : 2 و 3 وغيرها . وراجع المحبر : ص 340 . ( 2 ) التكوير : 8 و 9 . ( 3 ) الإسراء : 31 . ( 4 ) بلوغ الإرب في معرفة أحوال العرب : ج 3 ص 45 و 46 .